شيء بقلبي

رجال من البوسنة 3   البوسنة ما بين المصالحة و النزاع.  أدعوكم لقراءة هذه المقالة التحليلية في مطبوعات مؤسسة قرطبة الثقافية عن الحلقة المفرغة للبوسنة ما بين المصالحة و النزاع.  قمت بتلخيص النقاط المهمة بها، و ترجمتها للعربية.  Original article: Hazim Fazlic: Bosnia’s Vicious Circle: Between Reconciliation and the Potential for Conflict. Arches Quarterly, Volume 3, Edition 5, Dec 2009- Feb 2010, PP78-81        www.thecordobafoundation.com       Imam Hazim Fazlic is a Bosnian Imam and the director of an Interfaith Centre in Birmingham, United Kingdom يقول الإمام حازم فازليتش Hazim Fazlic : إن اعتماد مسلمي البوسنة - الذين عانوا ويلات الحرب - على الآخرين  مثل المجتمع الدولي و أوروبه و أمريكا و العالم الإسلامي  لن يحل مشاكلهم. بل إن إلقاء اللوم عليهم لا يحل شيئا. الحل يكمن في تغيير أنفسهم عمليا أولا كما يقول القرآن الكريم، طبعا بالتعاون مع الجهات السابق ذكرها. لا يريد البوسنيون أن يكونوا نموذجا مماثلا لما حدث للفلسطينين. (وربما يقصد أنه لا يريد الس

رجال من البوسنة 2 From Bosnia to Britain – Conflict and post-conflict experience   من البوسنة...إلى بريطانيا، النزاع و ما تبعه من خبرة على سبيل التقديم: الكثير من مهجري البوسنة لم يعودوا حتى الآن، فلماذا؟ هل تساءلت معي عن انقلاب نسبة المسلمين في سربرنيتشا بعد المذبحة حيث لم يعد إلا القليل، و كأن المذبحة انتهت بالأمس؟! فالحروب - عزيزي القاريء -  تخلف آثارها ربما لعقود و ليس لأعوام حتى لو وضعت أوزارها عام 1995. و نتساءل معا هل ما زالوا خائفين  بسبب احتمالات تكرر الهجوم الصربي الغادر، أم أنهم لا يجدون بنية تحتية و اهتماما بإعاشتهم من جديد؟ وجدت بالبحث و المتابعة من فترة أن هناك جهود حكومية و منظمات دولية أو أهلية لإعادة الحياة للبوسنة، و هناك مؤتمرات لإعادة الإعمار و تشجيع الاقتصاد في البوسنة يشارك فيها الجميع من أمريكا و أوروبه و حتى بعض العرب و المسلمين. كل هذه الجهود في طريقها للإثمار، لكن  هل المدن عمرت كما يجب؟ فإن كانت الإجابة بنعم، فلماذا لم يعد الكثير من أهل البوسنة للآن؟ هذا هو سؤال البحث. نكون مخطئين لو أغفلنا الجانب النفسي في الموضوع

في هذه المقالات القادمة، أحاول أن أضع لكم ملخصا لما قرأته على الإنترنت و ما شاهدته على إحدى الفضائيات عن أحوال البوسنة الأسبوع الماضي. إنهم أناس  كرام لم نقابلهم في الحقيقة، لكننا سنتنعرف عليهم على قدر ما نستطيع من خلال سلسلة رجال من البوسنة. رجال من البوسنة 1 وضع الإسلام في البوسنة بعد 15 عاما من مذبحة سربرنيتشا في برنامج الإسلام و الحياة ، ناقش البروفيسور طارق رمضان  مع الإمام و الباحث البوسني -  حازم فازليتش- حالة الإسلام في البوسنة بعد 15 عاما من مذبحة سربرنيتشا. الإمام حازم يعد درجة الفلسفة عن الإسلام و المسلمين في منطقة البلقان بعد الشيوعية. و يدير مركزا دينيا ثقافيا في برمنجهام.    بعد 15 عاما، اتضحت حقيقة الأحداث و عرفنا من أجرموا. نريد أن نعرف الآن  لماذا و كيف فعل الصرب ذلك؟ إن قتل 8000 خروفا سيأخذ وقتا للتمكن منهم، فكيف تم ذلك مع البشر في هذا الوقت القصير؟ كان هناك تجهيز و اتفاق منظم للمجزرة كما ورد على لسان قائد المجزرة –الهارب لليوم- راتكو ملاديتش الذي يقول إن الوقت حان للانتقام. يتعرف الصرب على ديانة الرجال قبل المذبحة بتجريدهم من س

بوريس تاديتش: عندما يبكي الرجال الكرام بدءا، هذه المقالة ليست كرها لأحد، و لا تعظيما لأحد، لكنها تكريما لتصرف بسيط. فاختلافك مع شخص لا يمنعنك من أن تمدح عطره الذي يفوح، متعللا بالزكام!  الذي استحثني للكتابة هو موقف واحد لرجل واحد من الصرب، ألا و هو الرئيس بوريس تاديش. ربما نكون كسبنا من حيث لا نحتسب رجلا لديه قلب و مشاعر، و لديه عقل و موضوعية. أقول اكتسبنا - لا نحن المسلمين فحسب- بل اكتسبت الإنسانية رجلا لم يخجل أن يغالب دموعه وسط أوروبا اللاهثة العملية. و كيف له ألا يبكي و هو يشاهد مئات النعوش المحمولة نحو مثواها الأخير بعد 15 عاما من القتل بيد بني جلدته الصرب؟ و ها هو يضع إكليلا من الزهور للمرة الثانية، إذ حضر قبل ذلك الاحتفالية العاشرة لذكرى مذبحة سربرينتشيا. لا يفوتنا أن نذكر حضور رؤساء البوسنة و الجبل الاسود وكرواتيا وسلوفينيا ومقدونيا و رئيس الوزراء التركي رجب طيب أردوغان و زوجه. و حضر أيضا وزير الخارجية الفرنسي و و زير خارجية ماليزيا و سفراء عدة دول في البوسنة لوداع الشهداء. هل الصرب هم إسبرطة هذا العصر؟ سيهاجمني البعض: تمدحين رجل من صربيا! فأنعي لهم أمما كاملة تقتل لأجل إش

هذه مقتطفات من نهاية مسرحية  ( حيببتي سراييفو ) للأديب الدكتور نجيب الكيلاني. علي :  سوف نستدعي صديقنا الطبيب الفلسطيني الذي يعيش في البوسنة منذ أكثر من ثلاثين عاما..إنه يدير المستشفى السري بكفاءة و هو مجاهد معنا منذ البداية. بلالوفيتش : ألا تذهب إلى المخبأ.. علي (يبتسم في مرارة):  ومن لهؤلاء إذا اختبأت..إن كلمة  الموت لم تعد تفزعني من قديم..انزل إلى رجالنا و أصدر إليهم أوامري بأن يحاولوا إسعاف الجرحى، و سحب القتلى من تحت الأنقاض..لا..لا..بل سأنزل أنا.. بلالوفيتش: لكن الخطر ما زال محدقا بنا. علي: الناس يحتاجون إلى قيادة و قدوة. *** علي : ليس لنا خيار آخر. (يغلق الجهاز ثم يلتفت إلى أخيه بلالوفيتش و يقول له) هيا بنا لنجعل الناس يستعدون للغارة الجوية المحتملة إن قرارات الأمم المتحدة يحرم على الصرب استخدام الطائرات ضدنا بل و منع تحليقها أصلا. بلالوفيتش : و أين الأمم المتحدة، القرار ينتهك كل يوم. علي : و ليست لدينا طائرات حربية يا بلالوفيتش. بلالوفيتش : الحق للأوغاد الأقوياء. (الجنرال علي يختطف رزمة من الأوراق ثم يلقي بها في الموقد و يشعل فيها النار) بلالوفيتش: ما هذا يا أخي؟؟ علي :

For English Version ..click here   ترجمة وإعداد: د. إيمان الطحاوي  تم دفن رودلف وهو الرجل المسيحي المغدور به - من قبل الصرب- كما أصدقائه المسلمين الذين بقي معهم لآخر يوم قبل مقتله معهم. دفن في نفس المكان الذي يشمل رفات 775 رجلا وشابا مسلما قتلوا على يد الصرب عام 1995. كان رودلف رجلا كرواتيا كاثوليكيا شارك نفس المصير مع 8000 مسلم من جيرانه قتلوا في مذبحة  سربرنيتسا . والجيرة هناك كالأخوة أو القرابة. وحيث عاش قبل وأثناء الحرب، فقد لاقى نفس المصير. وبالأمس: عندما سألوا أمه إن كانت ترغب في دفنه في أي مكان تحب؟ قالت: لا، دعوه حيث مات معهم، فليرقد معهم في سلام. رقد مع أصدقائه المسلمين في القبور الجماعية، ثم أعيد دفنه بعد 15 عاما من البحث الدقيق لأن الصرب قاموا بتوزيع الجثث على أكثر من 70 منطقة وطمس معالم الدفن لإخفاء أثار الإبادة الجماعية. لم يحدث هذا في العصور الوسطى المتخلفة أو في قلب بلاد العالم الثالث، لكنه حدث في قلب أوروبا في نهاية القرن العشرين.  في عام 2010، تم العثور على جثة رودولف في إحدى المقابر الجماعية الثانوية في كامينيتشا. بدعم من زوجة رودولف هاتيجا وابنته ديانا، قررت باربرا ا

Children Raped in the Srebrenica Genocide النساء ضحايا الحرب... هو اسم منظمة أهلية غير حكومية وثقت أكثر من  25000 عمليات اغتصاب لنساء و فتيات في البوسنة و الهرسك. معظمها  قبل و أثناء الإبادة الجماعية و المذبحة. قصة عن (إيدينا 15 عام ، و ألميرا 12 عام) فصل الرجال عن النساء وأخذ الرجال بعيدا ليقتلوا جميعا. أما النساء و البنات فقد أخذن لمراكز الاحتجاز حيث كان الاغتصاب في انتظارهن خاصة في شرق البوسنة. كنت أصرخ كثيرا. كان عمر إيدينا 15 عاما. اغتصبت عدة مرات من قبل الجنود الصرب. و كانت شاهد على ما حدث في بلدية سربرنتشيا حيث حدث أمام أعين القادة الصرب أن أخذت الفتيات عدة مرات للاغتصابات الجماعية بواسطة الجنود الصرب. كانت البنات يضربن ليلا و يؤذين ، فقد هددت إيدينا بمسدس مسلط على رأسها طوال الوقت حيث كانت تصرخ طيلة الوقت. وحدث نفس التصرف في أماكن أخرى مثل معسكرات فوكا و المناطق البوسنية في وادي نهر درينا. لا تأخذني، فعمري فقط 12 عاما. ألميرا عاشت في بلدية فوكا و هي قرية والدها. ذلك الأب الذي أخذه الصرب عام 1992، و لم تره ثانية. في أغسطس 1992، أخذت إلى