شيء بقلبي

ملصق سربرينتسا-لن ننساها- 8372  ضحية   كتبت د. إيمان الطحاوي: 16-6-2023 قُدمت أنشودة (جحيم سريبرينيتشا) رسميا لأول مرة في 20 سبتمبر عام 2003، عند افتتاح مركز سريبرينيتسا - بوتوتشاري والنصب التذكاري والمقبرة في بوتوتشاري. ومنذ ذلك الحين، تُعرض كل عام في يوم ذكرى الإبادة الجماعية ووقت دفن رفات الضحايا الذين تم التعرف عليهم من سريبرينيتسا وأيضا خلال مناسبات أخرى تهدف إلى استحضار ضحايا الحرب في البوسنة والهرسك. ويشدو بها أطفال جوقة سريبرينيتسا، وأوركسترا سراييفو الفيلهارمونية، ومسرح سراييفو الوطني، وفرقة العمل الوطنية لحقوق الإنسان بضحايا الإبادة الجماعية في سريبرينيتسا وحولها. نساء سربرينتسا - حبكة القصيدة:  من خلال أبيات هذه القصيدة، التي تروى ألم طفل فقد والديه أو إخوته أو أخواته أو أحبائه خلال هذه المأساة، كما كان الحال مع العديد من أطفال هذه المنطقة التي كانت (فرضا) تحت حماية الأمم المتحدة. الشخصية الرئيسة هي البوسنية المجهولة، كل شخصية ضحية (وبطلة) تجد نفسها في سربرنيتسا وفي طابور من البوشناق المعاد توطينهم قسرا فقط في النهاية، بعد ثلاث سنوات من المعاناة من شر الحرب في البوسنة، حيث

  Antigone- Sophocles  By Dr Eman Ismail Tahawy, Egypt (2023) Antigone asks her sister Ismene to help bury their beloved brother, but when Ismene says no, Antigone responds by saying, “But as for/ me/ I will bury the brother I love” (Prolouge.192). Antigone chooses to honor her brother and risk breaking the law because family means more to her. “I will bury him by myself. And even if I die in the act that death will be a glory” (Sophocles 63). Our Antigone today tried to bury her son for years seeking the rest. “Every time it rings, I think they are calling me to say they found him ... even one bone,” "Every year I think this is the year I will bury my son" - Hajra Ćatić   Hajra Ćatić الأم هاجرة تشاتيتش كتبت د. إيمان إسماعيل الطحاوي - مصر (2023) هل سمعتم بقصة الأم هاجرة؟   أنتيجون:   (وسأقوم بدفنه. حتى لو تسبب ذلك في موتي. إن كان فعلي هذا جريمة، فهي جريمة شريفة نقية. كيف أقدم للسماء مجدًا أعظم من دفن أخي؟ ) -أنتيجون حتى هذا العناء، لم تظفر به تلك الأم. فهي تنبش هنا

Diana and Hatidža Hren in front of trucks with bodies of newly identified victims of Srebrenica in July 2010- DW Translation and editing  By Dr. Eman Tahawy 2010: Rudolph, the Christian man who was betrayed by the Serbs, was buried as were his Muslim friends who stayed with them for the last day before his death. He is buried in the same place that includes the remains of 775 Muslim men and youths killed by Serbs in 1995. Rudolph was a Catholic Croatian who shared the same fate as 8,000 Muslim neighbors killed in the Srebrenica massacre. And the neighbors there are like brothers or kinship. Where he lived before and during the war, he met the same fate. And yesterday: when they asked his mother if she wanted to bury him anywhere, she would like? She said: No, leave him where he died with them, may he rest in peace with them. He lay with his Muslim friends in the mass graves, then was reburied after 15 years of careful research because the Serbs distributed the bodies to more than 70 ar

Resilience and victory of Ismailia, Egypt: While you are in the vicinity of that city, you cannot miss seeing the statues of steadfastness and victory made of shrapnel mixed with blood and fire, shrapnel mixed with human remains, and threads of light welded together. statue is designed by artist Jalal Abdo Hashem, telling the story of defeat, victory, tears and joys that Egypt went through from the year 1967 until the victories October, 1973. And when the late artist Zozo Hamdi al-Hakim saw the Statue of Resilience while she was visiting the city of #Ismailia , she knelt on the ground, and began to read the words written on the statue’s plaque, what it represents, and what it was made of, especially since many of the fragments still bear some Hebrew letters, because the whole statue is made From the remnants of the Israeli war on the cities of the canal( 1967-1973), then she wept bitterly and said to the artist Jalal Hashem: Did this shrapnel kill one of our sons? Is this piece extrac